【海鸥*磐石之声】教宗圣油弥撒和濯足礼（视频）
教宗主持祝圣圣油弥撒：福传应充满喜乐，切莫傲慢
教宗祝圣圣油 - REUTERS
教宗方济各4月13日圣周四上午在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，准备踏入逾越节三日庆典。罗马教区的司铎们围绕着教宗，重发他们的司铎誓愿。教宗勉励他们将福音的喜乐传给世人，意识到福传既不可是傲慢的，也不可是严苛的，因为真理已降生成人，成了柔情。
教宗向司铎们提出诸多建言。他首先论及弥撒讲道说：「司铎在讲道时要尽量言简意赅，运用那触动他子民心灵的喜乐，引用上主在他祈祷时感动他的天主圣言。如同每一个传教的使徒那样，司铎以他全部的生命使宣讲充满喜乐。」
教宗表明，最能令我们喜乐和传达喜乐的正是那些最微小的细节。藉着这些微小细节，人们可感受到司铎乐於帮忙，也敢「占用他的时间」。福音在被宣讲的行动中「成了喜乐又慈悲的真理。但愿没有人会试图将福音的这三大恩宠切割开来，它们分别是：福音没得讨价还价的真理；无条件施予所有罪人的慈悲；以及具有包容性的内在喜乐」。
「喜讯的真理绝不能只是抽象的真理；这种真理无法在人们的生活中圆满实践出来，因为书里印的字句令他们觉得更为舒坦。喜讯的慈悲绝不能成为假怜悯，让罪人陷於他的不幸，因为没有人伸手扶他站起来，陪伴他推进他的使命。宣讲绝不能是悲伤或是中性的，因为它是全然个人喜乐的表现：『喜讯是天父的喜乐，祂不愿意失去祂的任何一名子女』（《福音的喜乐》宗座劝谕，237号）。」
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教宗接着提出新皮囊的三个图像，解释该如何妥善保存喜讯，以免它变酸。第一个图像是加纳婚宴上的石缸，它充分反映圣母玛利亚这个「完美的皮囊」。
教宗对司铎们说：「亲爱的各位，缺少圣母玛利亚，我们便无法在我们的司铎生活中向前迈进！『她是天父卑微的婢女，喜乐欢跃地赞颂天主』（《福音的喜乐》宗座劝谕，286号）；她是乐於助人的圣母，她无玷的腹中刚怀了生命的圣言，便立即动身往见表姐依撒伯尔，服侍她。圣母富有感染力的圆满，帮助我们克胜恐惧的诱惑：那诱惑使人不敢将自己装满，害怕再多装一点，不是吗？那胆怯让人不敢走出去向他人传扬喜乐。」
第二个图像是撒玛黎雅妇人用来给耶稣解渴的水罐。它是爱的「具体表现」，最佳代表人物是加尔各答的德肋撒修女。教宗说：「她从具体事物出发，以她的笑容、她亲手触摸创伤的态度，把喜讯带给了所有人。她亲手触摸创伤的态度就是司铎对病人、对绝望者的抚慰。司铎是柔情的人，具体而柔情。」
喜讯的第三个图像是上主被刺伤的圣心的巨大皮囊。教宗指出，「我们必须从祂身上学到，我们向赤贫者传报大喜乐时，若不秉持尊重、谦逊，乃至於受辱的态度，就无法成功。福传不可傲慢，它必须是具体、柔情且谦虚的：这样福传才会充满喜乐。福传不可傲慢，真理的正直绝不能严苛，因为真理取得肉躯，成了柔情，成了婴孩，祂成了人，并在十字架上成了罪」。
教宗在这台弥撒中祝圣了候洗圣油、病人圣油和圣化圣油，以供未来一年施行圣事使用。
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教宗圣周四探访服刑人：教会必须做被弃绝者的近人
教宗在圣周四探访服刑人 - AFP
教宗方济各4月13日圣周四下午前往帕利亚诺（Paliano）监狱主持“主的晚餐”弥撒，并在濯足礼中为几位服刑人濯足。在此前夕，教宗接受意大利《共和国报》专访，表明教会必须“做遭排斥者和被弃绝者的近人”。
教宗在这几年的圣周四都去监狱探访服刑人，今年也如此。他这样做的原因是什麽？教宗答道：“耶稣论述公审判时说：‘我在监里，你们来探望了我’（玛廿五36）。耶稣的话是对我们每一个人说的，尤其是对身为众人父亲的主教说的。”
探访服刑人已经成为教宗方济各牧职中的一项惯例。教宗对此表示，他这样做是受到了圣座前国务卿奥斯定·卡萨罗利（Agostino Casaroli）枢机的影响。
教宗说：“卡萨罗利枢机还是神父时曾多年在少年管教所从事使徒工作。每个周六晚上，他都乘公车前往少年管教所，听孩子们办告解并与他们一起玩耍。孩子们叫他奥斯定神父，但没人知道他的来历。”
“当时处於冷战时期，当他首次在东欧国家完成外交使命之後，若望廿三世教宗召见了他。谈话结束时，教宗问他：‘请告诉我，你还去探访那些孩子吗？’‘是的，圣父’。‘麻烦你，请你永远不要遗弃他们！’这是这位好教宗留给卡萨罗利的遗言。”
监狱并不是一个令人快乐的地方，教宗方济各到那里是要带去和平及希望的讯息。教宗接着说：“有时，虚伪使人只把服刑人视为犯了错的人，他们唯一的出路就是坐监。然而，我再次重覆，我们每个人都会犯错。虚伪叫人不去思考改变生活的可能性。”
教宗进而谈到监狱的另一层意义，说道：“若我们封闭在自己的偏见内，或成为一种虚假福利偶像的奴隶，在意识形态的规则中打转，绝对依赖那压迫人的市场规律，其实我们就是待在个人主义和自负的狭隘墙壁内，失去那使人自由的真理。我们绝不可把指责别人的过错作为隐藏自己内在矛盾的藉口。”
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教宗每日寄语2017年4月13日
Ci fa bene uscire dai nostri recinti, perché è proprio del Cuore di Dio traboccare di misericordia, straripare, spargendo la sua tenerezza.
It is good for us to break out of our set ways, because it is proper to the Heart of God to overflow with tenderness, with ever more to give
Nobis prodest e saeptis egredi, cum Cordis Dei sit misericordia exuberare, redundare atque eius effundere suavitatem
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